“Se alguém não quer trabalhar, também não coma.” (II Ts 3.10)
É comum as pessoas acharem que por conta das dificuldades para conseguir o pão de cada dia, o trabalho é uma maldição e, sequer vêm motivos para comemorá-lo. O trabalho não é uma maldição, é uma benção! Foi dado ao homem como um mandato divino, antes da queda (Gn 2.15). Depois que o homem pecou, é com fadigas e muito suor que ele obtém o sustento, pois toda a terra foi amaldiçoada (Gn 3.17), não o trabalho. Mesmo pecadores, todos são vocacionados por Deus para o trabalho. De sorte que “Não há nada melhor para o homem do que comer, beber e fazer que sua alma goze o bem de seu trabalho” (Ec 2.24), e isto vem da mão de Deus. O trabalho é bom e, como Jesus disse: “Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também” (Jo 5.17). Porém, há aqueles que não querem pôr a mão na massa.
O apóstolo Paulo escrevendo aos tessalonicenses tratou sobre os que não querem trabalhar e querem viver à custa dos outros. Estes são os que andam “desordenadamente”, ou seja, vivem na vadiagem, desejando que outros os sustentem. (II Ts 3.6). Este é o tipo de gente com o qual não se deve associar (II Ts 3.14). Paulo não está falando de pessoas que estão simplesmente desempregadas, mas das que não querem trabalhar; não das que não têm uma oportunidade de emprego, mas das que querem ser recompensadas pelo trabalho dos outros.
Certamente Paulo ensinou aos tessalonicenses a teologia do trabalho. Que todo trabalho é proveitoso (Pv 14.23). Que cada um deve comer do fruto do seu próprio trabalho, não do trabalho dos outros (Sl 128.2), e fazer este trabalho de bom grado (Pv 31. 13,16). Que cada um deve receber conforme o que trabalhou (Rm 4.4; I Co 3.8; I Tm 5.18; II Tm 2.6), e que é lícito o que trabalhou com diligência ter riquezas (Pv 10.4; 12.24; 13.11). Que é pelo trabalho diligente que teremos bens, a fim de nos afastar de cobiçar e invejar o que é do outro, e ainda poder ajudar às pessoas. Ele também ensinou isto aos efésios quando disse: “Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha com que acudir o necessitado” (Ef 4.28). Que é dever do homem buscar uma vida digna e tranquila por meio do seu próprio trabalho: “Vos exortamos irmãos, a progredirdes cada vez mais e a diligenciardes por viver tranquilamente, cuidar do que é vosso e trabalhar com as próprias mãos, como vos ordenamos; de modo que vos porteis com dignidade para com os de fora e de nada venhais a precisar” (I Ts 4.10b-12). O próprio apóstolo Paulo deu o exemplo de trabalhar com as próprias mãos (ele fazia tendas), dia e noite, para não viver à custa dos outros e não ser pesado a ninguém (At 18.3; I Co 4.12; I Ts 2.9; II Ts 3.8). Mas entre os tessalonicenses havia alguns preguiçosos que não queriam trabalhar e queriam ser sustentados pela igreja. A estes, Paulo sentenciou: “se não quer trabalhar, também não coma” (3.10).
Nós fomos criados com vistas ao trabalho; a Bíblia e a luz da natureza mostram isso. E cada um deve fazer seu trabalho e cuidar das próprias coisas. Os que querem viver contrários a isto não devem ser ajudados. Se tal pessoa se recusa a trabalhar, então que sofra a fome. Quando lemos o quarto mandamento costumamos pensar apenas no descanso e esquecemos que Deus diz “seis dias trabalharás” (Ex 20.9). O descanso do sétimo dia é um privilégio de quem trabalhou os outros seis.
Geralmente, a pessoa que não se ocupa com o trabalho passa a se intrometer na vida alheia (II Ts 3.11) porque quer o que o outro tem. “Comer o próprio pão” (II Ts 3.12) significa estar satisfeito com o que lhe pertence não cobiçando e invejando o que é do outro. Salomão bem ensinou: “Beba água da tua própria cisterna e das correntes do teu poço” (Pv 5.15). Quem não quer cavar a própria cisterna não tem nenhum direito de beber água da cisterna do outro. Isto é roubo.
Hoje, dentro ou fora da igreja, o fato é que muitos não querem trabalhar, mas querem ser sustentados pelo Governo e ainda encontram quem os apoie. A sentença bíblica ainda é a mesma: “Se não quer trabalhar, não coma”! Antes, “trabalhando tranquilamente, comam o seu próprio pão” (II Ts 3.12). Mas o “preguiçoso morre desejando, porque as suas mãos recusam a trabalhar” (Pv 21.25). Ele prefere que o Governo tire de quem tem para dar para ele, porque sempre se faz de coitadinho dizendo: “um leão está lá fora; serei morto no meio das ruas” (Pv 22.13).
O cristão nunca deveria aceitar isto. É contra a Bíblia. É claro, nosso dever é amar o próximo, sermos generosos para o bem de todos. Recebemos mandatos de Deus que inclui a ação e justiça sociais. Mas, “em nome do Senhor Jesus” (II Ts 3.6) nunca deveríamos aceitar que os “desordenados” continuem a ser sustentados por um Governo corrupto à custa do trabalhador.
“Nós também temos confiança em vós no Senhor, de que não só estais praticando as cousas que vos ordenamos, como também continuareis a fazê-las” (II Ts 3.4).
Feliz dia do trabalho, para os que querem trabalhar.
(Edson Marques)
